星洲日报：喜宴的含义并非为了体面而大摆宴席

  中新网12月9日电 马来西亚《星洲日报》当地时刻8日刊文说，喜宴的含义在于主家与受邀者能团聚言欢，尤其是素日可贵见面的亲属和友爱能到会欢聚一堂的喜宴，诚属美事，但不扫除部分主家为了体面问题，筵开超越百席。为了讲排场大摆宴席，除了劳民伤财，更浪费了不相干的受邀者可用在阅览、休闲、运动、写作等名贵的时刻。

  信任接到亲友戚友喜帖的人看到帖上写明的开席时刻，无不期望到时会“按时”开席，避免浪费时刻。

  笔者到会了无数次的喜宴，但写明“按时”开席而确实依时开席的状况好像没遇过。

  喜宴的含义在于主家与受邀者能团聚言欢，尤其是素日可贵见面的亲属和友爱能到会欢聚一堂的喜宴，诚属美事，笔者乃至还期望时刻能延伸些，尽兴而归。

  但不扫除部分主家为了体面问题，筵开超越百席，受邀者不少为泛泛之交，乃至允许朋友。这种状况下到会喜筵，心境必定少了份亲切感，受邀者不到会显得不明白礼数，改日与主家会面也觉为难，所以百忙之中也勉为其难献身名贵的时刻到会。

  试想想无所事事赔上了从等开席至离席的数小时，间中还得忍耐响彻云霄的音响加上不知名的“歌手”一首接一首的优待双耳，欲与周围的人攀谈还得讲得声嘶力竭，何况主家与你又不那么熟，谁不想尽早离席？

  一位经济殷实的友人奉告，他不忍见到工友们常常接到喜帖时的愁眉苦脸，除了须给“红包”不说，熬上数小时的喜宴来日还得拖着疲乏的身子上班，尤其是嫁娶的所谓“旺月”。所以这位友人儿女的婚宴都低沉进行，只请客有血缘关系的亲属，从不兴师动众。笔者十分认同友人谅解工友们的做法。

  中华文化当然要传承，但也别忘了要做到宾主尽欢。为了讲排场大摆宴席，除了劳民伤财，更浪费了不相干的受邀者可用在阅览、休闲、运动、写作等名贵的时刻；办喜宴，又有何含义？

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